本报讯（谢秀琼 温暖）祖传十多代人的奉化棠云村手工造纸艺术袁恒通造纸面临着销路困境，剪纸老人严桂英为找不到合适的徒弟而烦恼……民间艺术像珍稀动物一样每分钟都有濒临消亡的危险。这是宁波城市职业技术学院“走百巷，寻民艺，传文化”暑期社会实践小分队为民间艺术发出的求救信号。
自2008年以来，他们已寻访了奉化民间造纸术、慈溪周巷民间剪纸、余姚富港新村微雕、鄞州史家码村彩绣、玻璃画艺术、木雕艺术、慈溪上林湖青瓷等民间手工艺术。
呼吁更多人关注民间艺术
作为高雅艺术的代表，精品文化的精髓，民间手工艺术一直是传统艺术的一朵奇葩。民间手工艺术的传承和发展，对于宣扬民族艺术，弘扬民族文化有着重要的作用。然而近年来，随着机器制造业的迅猛发展，民间手工艺术与我们渐行渐远，甚至面临消失的危险。
“我们试图通过民间艺人的口述，了解民间艺术保留的数量、发展现状以及传承情况。更重要的，通过调研，对即将消失的民间艺术进行宣传，以此号召更多的人来关注、保护传统文化，使其得以传承下去。”该实践小分队负责人王海涛说。
2010年7月，宁波城市职业技术学院艺术学院“走百巷，寻民艺，传文化”暑期社会实践小分队赶赴宁海县，拜访“泥金彩漆”传承人黄才良，继续他们的民间艺术寻访之路。
3年来，该暑期社会实践小分队的足迹遍布鄞州、奉化、余姚的各个乡镇农村、大街小巷。他们通常早上6点就出发，转了四五趟车抵达目的地，回到学校已是晚上，连夜整理文字、照片、视频等资料。目前，他们已积累了1000张照片，剪辑了15分钟调查纪录片，撰写2份调研报告。另悉，书籍《宁波民间艺术调查》正在编辑中。
“虽然很辛苦，用实际行动保护并创造民间艺术，让更多美的事物得以保存发展，我觉得是值得的”，学生顾斌祺说。
民间艺术的时代“烦恼”
传统民间手工艺术品不仅做工精美，性能优良，而且艺术价值很高。“艺术设计的灵魂在于文化，如果没有文化的依托，再精美的工艺也是冰冷、没有生命的。”这些来自艺术设计专业的队员们惊叹传统文化的魅力。
在寻访过程中，实践小分队发现，既要适应市场需要，又保持传统工艺的精髓，使得民间艺术发展陷入了时代“烦恼”。
作为纯手工制作的手艺，袁恒通造纸业面临着尴尬局面。“在城市，很多人把手工制纸当做一项时尚来消费，至于每张纸所包含的价值与历史并不是他们的关注点。”这个古法造纸作坊因完全沿用原始方法制造，成本较高，产量不高，面临着存亡的挑战。
“只有一些特别喜爱手工艺制作的人会给予特别的关注，还有一些则是出于实际需要，如对旧家具进行维修和翻新处理。”制作传统家具的李康师傅说，“但就算不能大批量的制作和生产，也一定会有其存在的艺术价值。”
遗憾的是，民间艺术鲜有传承者
成功做一个青瓷大概需要一星期的时间，晾干2天，烧窑3天烧两次。泥金彩漆纯手工技艺制作有20多道工艺流程，耗时3个月才能出成品。而现实社会中，越来越少有人能静下心来，用持久的毅力去坚持一门纯手工的艺术。
“现在的孩子没有心思坐下来好好地学习剪纸。”有着“民间艺术家”称号的剪纸老人严桂英至今还没收到心目中的徒弟。
同样，微雕艺人李期慈也发出此类感叹，“微雕这门艺术靠的是坚持，仅仅凭借一时的好奇是学不好的。”余姚富港新村李期慈的雕刻大都安排在深夜，依靠心灵神感，做到心到、手到、意到，容大千世界于芥粒之中。
民间手工艺的消失很大程度上并不是保护力度不够，而是缺少传承者。“这是一门家族的手艺，为了传承家业也收过徒弟工人，但是手工复杂又累，没有人愿意做。”袁恒通手工造纸同样面临着这一困境。
文章来源：《东南商报》2010年7月17日A14版
http://daily.cnnb.com.cn/dnsb/html/2010-07/17/content_213174.htm
